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湖南禅的行囊:禅在原野,禅在山岳,禅在城市

来源:潇湘晨报作者:编辑: 陈茜时间:2017-12-24 11:00:10

本文地址:http://www.dltnr.com.cn/event/weekend/2017-12-24/9071877.html
文章摘要:湖南禅的行囊:禅在原野,禅在山岳,禅在城市 ,开明胡蜂车同轨,压肩迭背何足挂齿河海不择。

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  卷首语 寻禅nDQ新疆35选7开奖结果

  寻禅之旅开始的那天,早晨忽起大雾。山岳河川,尽化作一片迷茫。这似乎是一种隐喻。坐在去往湘西北的动车上,那天的我有点茫然。关于禅宗,似乎并不需要过多解释。关于禅意,似乎又无从解释。据《五灯会元 · 七佛 · 释迦牟尼佛》记载,当年的灵山大会上,佛祖拈花,摩诃迦叶微笑。一个 " 不立文字,教外别传 " 的新宗派开始了它的生命历程。" 以心传心 ",也成为了禅宗的主要传法方式。也许,迷茫正是一个应有的状态。如此,我们寻求的心会更加坚定。nDQ新疆35选7开奖结果

  在日本东京附近的神奈川县,有一个著名的地方叫湘南。一个与湘江毫无地理关系的地方怎么会叫 " 湘南 " 呢?其实它的得名,正是源于人们对于日本禅宗祖源湖南的纪念。在湖南寻禅,我们发现,几乎每一个宗派都与湖南有着千丝万缕的联系。nDQ新疆35选7开奖结果

  作为一种影响深远的哲学思想,它影响了太多的湖南人。浏阳人谭嗣同,深受禅宗影响。他曾写过 " 禅心剑气相思骨,化作樊难一寸灰 " 的禅诗,并以禅宗的大无畏精神,舍身于个人信仰。禅是摩诃迦叶的会心微笑,是空山灵雨的美学意象,也是谭嗣同血染菜市口的大无畏精神。禅的境界,从来都是无限广袤。nDQ新疆35选7开奖结果

  背起行囊,禅在当下,亦在远方。  nDQ新疆35选7开奖结果

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  湖南禅的行囊nDQ新疆35选7开奖结果

  为什么要在湖南寻禅nDQ新疆35选7开奖结果

  2006 年春天,美国人比尔 · 波特从河北赵县出发,一直深入到广东韶关。之后,他写下了那本著名的《禅的行囊》。书中记录了他在中国寻访禅宗法脉的经历。在这个过程中,他对禅的理解也有了几次跳跃式的进步。从寻找禅宗流传法脉的过程中发现禅的内在,意义正在于此。nDQ新疆35选7开奖结果

  然而,比尔 · 波特在书中却没有太多提及湖南。关于湖南,他只是路过,然后下车去了岳阳和长沙。湖南让他想起了屈原与杜甫。是湖南在禅宗发展中的地位不够重要吗?最初,我也是这样想。很久以来,我一直以为,禅宗在湖南,只是 " 有过 " 而已。然而,这次的寻访,却让我看见了一个完全颠覆了旧观念的事实:湖南在禅宗法脉传播中的地位极为重要。论述禅宗发展史,不能少了湖南。nDQ新疆35选7开奖结果

  如果说六祖之前,禅宗 " 衣钵相传 " 的时代,湖南与禅宗的关系确实还不太大。但自南宗禅兴起之后,号称 " 五家七宗 " 的南宗,几乎每一个宗派都与湖南有着千丝万缕的联系。临济宗、曹洞宗的祖庭就在于此,沩仰宗更是直接诞生于湖南。那些赫赫有名的禅宗大师,如药山惟俨、马祖道一、南岳怀让、百丈怀海、德山宣鉴、石头希迁、沩山灵祐、石霜楚圆、云岩昙晟都曾经在湖南学习或弘法。湖南是禅宗发展史上具有承前启后意义的地理空间。nDQ新疆35选7开奖结果

  湖南在禅宗发展中如此重要,比尔 · 波特却并没有在湖南做深度探访,他的禅宗之旅,主要是以南宗出现前的禅宗为主。这是一个有点遗憾的事情。南宗禅无疑非常重要,禅宗在六祖惠能之前,一直是以衣钵相传。也就是说,只是一代一代间的单传。五祖弘忍担心这种模式最终会阻碍禅宗的光大,于是吩咐惠能:之后,只传法不传衣钵。nDQ新疆35选7开奖结果

  五祖弘忍的远见为禅宗打开了一片新天地。禅宗由此也传入了湖南,并形成了五家七宗源头之一的南岳系。自此,禅宗开始花开叶散。最终形成了南宗禅 " 一花五叶 " 的华美景象。nDQ新疆35选7开奖结果

  在唐 " 安史之乱 " 前,禅宗的发展多集中在北方。安史之乱后,唐王朝政治动荡,后又有 " 会昌法难 ",导致禅宗在北方的发展基本停滞。而在远离了政治中心的长江以南流域,南宗禅蓬勃发展了起来。其中最重要的就是湖南和江西。" 走江湖 " 一词,便是来源于此。所谓 " 江西与湖南,儿孙满天下 "。湖南既是五家七宗的源流,又是禅宗的繁花盛开之地。nDQ新疆35选7开奖结果

  禅宗传入湖南后,终于从小溪汇流成为江河,开始变得辽阔壮丽起来。nDQ新疆35选7开奖结果

  禅在原野,禅在山岳,禅在城市湖南的法脉奔流不息nDQ新疆35选7开奖结果

  从湘西北开始寻禅,就像是沿着一条河流的下方上溯。这里不是源头,却更容易看到河流的宽广辽阔。nDQ新疆35选7开奖结果

  除去石门的壶瓶山,湘西北是一个缺少名山大川的地方。然而,这里却有着沅澧两河冲积而成的广袤原野。这片原野,成为了南宗禅在湖南发展的沃土。并很快形成了德山、药山、龙潭、钦山、夹山、洛浦等组成的禅宗文化圈,在禅宗发展史上独树一帜。nDQ新疆35选7开奖结果

  我们的寻访,自此开始。nDQ新疆35选7开奖结果

  [ 常德 ]nDQ新疆35选7开奖结果

  沅澧之间,是繁花盛开的禅之野境nDQ新疆35选7开奖结果

  常德市区以北的澧县与津市区域,地理上被称作澧阳平原。我坐着一辆稍显破旧的中巴车,从市区出发,向北,去追寻当年禅者们走过的路。当年,比尔 · 波特的主要交通工具也是这个。这种随叫随停、自由奔放的交通工具,还是挺符合禅义的。nDQ新疆35选7开奖结果

  大约一个小时的车程,到涂家坪,还属于鼎城区的范围。往前走几百米,便是津市的地界了。这里平坦开阔,只有低矮的丘岗。nDQ新疆35选7开奖结果

  寺院是一片清雅的白色建筑,镶嵌于山湖之间。唐时的风格,在如今依然有着令人迷恋的美感。当年,药山惟俨禅师来到这里时,应该还是漫山红药。nDQ新疆35选7开奖结果

  午饭后,有师父带我在禅院里行走。进门,我看到一尊佛像,侧立于门内空地之上,面露智慧的笑容。这是罗睺罗尊者,佛祖之子。下午,在会客室里,与两位师父一起聊起曹洞宗与药山寺,可惜住持明影师父出门云游未归,错过了向他请教的机会。nDQ新疆35选7开奖结果

  夜宿药山寺。四周静寂,披衣出门,月华皎洁,洒在湖山之上。这样的意境,让人很容易就进入了关于生命的深度思考。" 云在青天水在瓶 " 是药山惟俨禅师当年回答朗州刺史李翱的话。(公案③)而 " 月下披林啸一声 " 则更像是他发自内心的咏叹。nDQ新疆35选7开奖结果

  何等的美妙心境!如何不咏叹?!nDQ新疆35选7开奖结果

  白天时,我曾就 " 禅宗为何要居于山林间,而不是去众生更多的城市中心去弘法 " 这个问题,请教过禅院里的师父。他说大部分人都还做不到 " 境由心生 "。想来就是这样。nDQ新疆35选7开奖结果

  第二天,早餐后,一位师父带我绕湖一圈。湖边竹林浓密,遮天蔽日,有光处,即是路。山风吹过,竹叶随风而动。药山寺是曹洞宗的祖庭。其下,分流出云岩昙晟,再到洞山良价、曹山本寂,终成禅宗一大法脉。nDQ新疆35选7开奖结果

  德山枉渚间,智慧的思潮如江水奔涌nDQ新疆35选7开奖结果

  乾明寺藏得有点深。nDQ新疆35选7开奖结果

  常德市区的公交车上,并没有这个站。车的终点是一个叫 " 七一厂 " 的地方。这个名字带着浓厚的老工业基地色彩。而事实也正是如此。nDQ新疆35选7开奖结果

  从七一厂下车,沿着通往乾明寺的路,山门隐约可见。这条路笔直且极为整洁,路上的人很少。午后阳光正好,气氛极为和煦。完全不能想象,这里曾经有一位以雨点般棍棒来开悟他人的著名禅师。nDQ新疆35选7开奖结果

  当年,宣鉴禅师是带着 " 挑战者 " 的姿态来到湖南的。俗姓周,被人称作 " 周金刚 " 的德山宣鉴禅师,曾是个骄傲自负的人。他听说南宗禅大盛,而且主张 " 直指人心,见性成佛 ",大为愤愤不平。他认为出家人历经千劫万劫的苦修,尚且不能成佛,南宗禅凭什么敢说 " 顿悟 "?他豪情万丈地发誓说:" 我当搂其窟穴,灭其种类,以报佛恩。"nDQ新疆35选7开奖结果

  最终,挑战者烧毁了自己先前的著作,成为了皈依者。悟道之后的宣鉴禅师,最终选择了德山作为他的驻锡之地。(公案①)nDQ新疆35选7开奖结果

  乾明寺始建于唐初。唐咸通元年,朗州刺史薛廷望奉敕重修,请禅学大师宣鉴为住持。如今的乾明寺,山门宏伟壮观,唐朝宰相裴休题写的 " 古德禅院 " 九龙大匾高悬。nDQ新疆35选7开奖结果

  乾明寺在德山之上。所谓德山,其实只是一座海拔不足百米的丘岗。然而,站在德山之上,却能看到沅江清流不绝,天地寥廓。山下有枉水汇入,形成枉渚。这里是屈原曾经流浪漂泊的地方。在这里,关于人生的哲思,从来不曾断绝。德山的地理格局并不太大,但因它而发的思潮却如同江河奔流。nDQ新疆35选7开奖结果

  禅与茶、碧岩录、夹山境,夹山是个 " 大地方 "nDQ新疆35选7开奖结果

  从澧阳平原向西,便是武陵山脉。石门县就在这山脉之下。nDQ新疆35选7开奖结果

  石门不仅有甘甜的蜜橘,还有禅宗的众多丛林。夹山寺是其中重要的一座。在石门周边的群山中,夹山寺所在的夹山并不算高,只转了几个弯路便上了山。山路旁边有闯王墓。关于李自成兵败入山为僧的传说一直以来在这里流传。夹山善会与圆悟克勤两位著名禅师,都出自于此。nDQ新疆35选7开奖结果

  夹山寺的门前,有一片巨大的广场。相比于山的海拔、寺庙的规模,这广场显得极为空阔。我们站在广场上,顿时就有了一种天马行空的自由奔放感。进入寺内,却是一种平和精致的感觉。禅茶一味的思想,即来自于此。nDQ新疆35选7开奖结果

  从当年赵州禅师 " 吃茶去 " 的公案开始,禅与茶似乎就有了不解之缘。水过于清淡,酒则过于浓烈,只有茶,正清和雅,最接近禅的气质。提出 " 禅茶一味 " 的圆悟克勤禅师,还在此写下了禅宗名著《碧岩录》。此书撰成后,在禅林享有盛誉,向有 " 禅门第一书 " 之称。nDQ新疆35选7开奖结果

  夹山寺的伟大之处,还在于创造了 " 夹山境 "。当年,有僧问善会:" 如何是夹山境?" 善会用两句诗回答:" 猿抱子归青嶂岭,鸟衔花落碧岩泉。" 禅宗对于美学意象的诠释,尽在此诗中。nDQ新疆35选7开奖结果

  集禅茶之道与禅宗美学于一身,最高海拔仅有 160 米的夹山真的可以说是一个 " 大地方 "。  nDQ新疆35选7开奖结果

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  △ 12 月 12 日,衡山南台寺,石头希迁禅师的雕像就在寺内的巨石之上,这也是他当年常来的地方。nDQ新疆35选7开奖结果

  [ 衡山 ]nDQ新疆35选7开奖结果

  南岳系是公认的 " 天下法院 "nDQ新疆35选7开奖结果

  南岳衡山,主峰祝融峰海拔 1300.2 米。nDQ新疆35选7开奖结果

  我们从长沙穿过河西的丘陵,沿岳临高速一路向南,进入湘潭。临近衡山,地势却忽然变得平坦。然后就是骤然而起的山峦丘岗,延绵不绝。这是衡山 " 峰林状花岗岩断块孤立中山 " 独特地貌,展示着衡山山脉强烈的地理存在感。nDQ新疆35选7开奖结果

  在禅宗的学术研究界,南岳是一个不可忽视的地理坐标。为什么是南岳?禅宗进入南宗时代,开始向湖南和江西发展。这两省,都有着地理上的传播优势。对此,日本爱知大学博士铃木哲雄曾有一个精确的论述。nDQ新疆35选7开奖结果

  四祖、五祖居住地的湖北郸州双峰山,与江西的九江只有一江之隔。南面则是六祖的居住地广东韶州曹溪。同样,湖南也具有地理上的优势,但传播路径与江西略有不同。nDQ新疆35选7开奖结果

  在湖南,禅宗从长安通过湖北进入湖南,沿着这条由北向南、由首都到地方的路线传播。而在另一条路线,是从六祖所在的韶州向湖南、即由南向北传播,同样具有传灯意识。由北向南进入湖南的是北宗系统和南宗的荷泽宗派;由南往北进入湖南的是以南岳怀让、石头希迁为代表的南宗派系,交会点就在南岳。nDQ新疆35选7开奖结果

  南岳一时间成为了禅宗思想的汇源之地。  nDQ新疆35选7开奖结果

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  △五家七宗(湖南)法脉图nDQ新疆35选7开奖结果

  南岳:五家七宗,多以此为源流nDQ新疆35选7开奖结果

  位于湘中偏东的衡山,在历史上、在现实中,都是湖南举足轻重的地方。一直以来,它都是从北南下广东、联结江西的战略交会点。地理,影响着人类文明发展的进程与模式,当然也包括禅宗。nDQ新疆35选7开奖结果

  北宗衰弱之后,南宗在长江沿线崛起。nDQ新疆35选7开奖结果

  唐先天二年(713 年),六祖惠能的高徒怀让,第一次踏上了这块土地,并于衡山般若观音台弘扬惠能学说,由此开创了禅宗史上著名的 " 南岳系 "。他因此也被人称作 " 南岳怀让 "。此后,衡山在禅宗发展史中的地位日益重要。nDQ新疆35选7开奖结果

  开元中,后来成为洪州禅宗师的马祖道一在衡山磨镜台开悟 , 留下禅宗一段著名公案。在中国禅宗史上写下划时代意义名作《百丈清规》的百丈怀海禅师在衡山受具足戒。唐玄宗天宝初年(742 年),曹洞宗祖师石头希迁离开青原山到南岳,受请住衡山南台寺。宋代著名临济宗禅师石霜楚圆在南岳驻锡弘法,他的两个弟子分别开启了临济宗的黄龙派和杨岐派。nDQ新疆35选7开奖结果

  临济宗禅师慧南在南岳修行,师从石霜楚圆,大悟后于洪州黄龙山创立黄龙派。nDQ新疆35选7开奖结果

  云门宗和法眼宗的远祖天皇道悟,在南岳跟随石头希迁学法,其弟子有著名的龙潭崇信与德山宣鉴。可以说,南宗禅里的绝大多数高僧,都曾在南岳弘法学法。" 五家七宗 " 都与南岳有着密不可分的关系。" 会昌法难 " 之后,他宗式微,禅宗南宗以其独特的发展模式存活下来,并在长江以南繁衍生息 , 形成了以南岳系和江西系为主的两大禅宗中心。  nDQ新疆35选7开奖结果

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  △ 12 月 12 日,衡山南台寺,整理衣物准备下午四点晚课的僧侣。nDQ新疆35选7开奖结果

  著名的禅宗 " 南岳系 ",在此创立nDQ新疆35选7开奖结果

  我们沿着衡山后山的茂林间的公路盘山而上 , 不久,即到达福严寺。这是当年怀让禅师弘法的般若寺(后改名为福严寺)。寺庙凿山而建,上有掷钵峰,下有崖壁,规模不大,气势凌然。寺中有八棵巨大的银杏树。nDQ新疆35选7开奖结果

  怀让禅师来到衡山后,弘法三十多年,再也没有离开。一直到去世,圆寂于此。nDQ新疆35选7开奖结果

  福严寺并不宽大的山门上,有着意象极为宏大的对联。依次为 " 六朝古刹 " 与 " 七祖道场 ",横批:天下法院。nDQ新疆35选7开奖结果

  在寺中,我们偶遇了南岳佛教协会的副秘书长周可老师。他为我们讲述了南岳系在禅宗法脉发展中的重要性。nDQ新疆35选7开奖结果

  自禅宗六祖惠能的 " 顿悟法门 " 异峰突起,开创了南宗之后,又经七祖南岳怀让和青原行思大力弘扬,南宗风靡一时,从五代至晚唐繁衍特盛。南岳怀让一系,经道一形成沩仰宗和临济宗;青原一系自南岳石头希迁开始,又形成了曹洞宗、云门宗、法眼宗。这样南禅两系共五宗,佛教史上称为 " 一花五叶 ",法徒遍及天下。其中以临济、曹洞宗最盛,素有 " 临济临天下,曹洞曹半天 " 的美称。而临济、曹洞两宗,都发脉于南岳系。nDQ新疆35选7开奖结果

  在距离福严寺不远的地方,南台寺幽然独处于密林之中。这座青砖灰瓦、极为素雅的寺院,看起来更像是传统风格的民居小院。nDQ新疆35选7开奖结果

  在南台寺中,我们怀着肃静的心,默然行走。nDQ新疆35选7开奖结果

  穿过高低起伏的楼梯,到达寺庙的后门,这里有一处山崖。山崖之上,有摩崖石刻,上刻三个径大二尺的横额 " 南台寺 " 大字,两旁分别刻有 " 梁天监中 " 及 " 沙门海印 " 的题款。不经意间,抬头望去,却看见一尊白色石像。心中疑惑,从巨石侧方拾级而上,又辗转一条有点荒芜的小路横穿过去。看到一位石刻的长者,目光悲悯,似在俯瞰众生。旁边一块半圆形的巨石,刻着著名的《草庵歌》。" 百年抛却在纵横,摆手便行且无罪。千种言,万般解,只要教君长不昧。" 禅宗追求智慧的心,永无止境。nDQ新疆35选7开奖结果

  这石像,就是著名的禅宗祖师之一——石头希迁。nDQ新疆35选7开奖结果

  被称作 " 石头和尚 " 的石头希迁禅师,他的法嗣遍布天下,并最终形成了云门、法眼、曹洞三大宗。南宗禅里 " 五家七宗 ",他一人之下就有三家。南宋时,临济、曹洞二宗传到日本。日本佛教界曹洞宗一直视南台寺为祖庭,故有 " 法源 " 之称。nDQ新疆35选7开奖结果

  石头禅师之下,法脉奔流不息nDQ新疆35选7开奖结果

  禅宗公案很多为什么 " 磨镜台 " 备受尊崇nDQ新疆35选7开奖结果

  " 磨镜台 " 的石碑处停车,附近有七祖塔,还有南岳军事会议遗址。沿着景点旁一条上坡的小路,我们觅到 " 磨镜台 " 遗址。nDQ新疆35选7开奖结果

  它是路边坡下的一块巨石。nDQ新疆35选7开奖结果

  这就是那个著名的公案(公案②)发生的地方。一块普通的山间巨石,因为两位智者的思想交锋,得以扬名海内。只是对于禅宗而言,公案浩如烟海,为何偏偏磨镜台备受尊崇?成为禅宗的经典公案之一。nDQ新疆35选7开奖结果

  我想有一个重要的原因,那就是这个公案最后的结论,颠覆了禅宗传统的修行方式。" 磨砖既不能成镜,坐禅岂能成佛?" 南岳怀让的声音仿佛还在山谷间回荡。nDQ新疆35选7开奖结果

  当时认为坐禅是唯一修行方法的绝对不止道一一人。因此," 磨镜台 " 公案之后,更多的人跟随南宗禅走向了 " 顿悟 " 的道路。顿悟与渐悟,渐悟是量变,顿悟是质变。nDQ新疆35选7开奖结果

  磨镜台后,即是怀让墓。路边,发现一棵正值果期的南蛇藤,大片红色的果实,在阴郁的初冬里,鲜艳异常。而由南岳怀让禅师开创的 " 南岳系 ",也是硕果累累,法嗣满天下。  nDQ新疆35选7开奖结果

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  △ 12 月 18 日,晴,长沙开福寺,一只寺里的鸽子飞过天王殿。nDQ新疆35选7开奖结果

  [ 长沙 ]nDQ新疆35选7开奖结果

  长沙也是充满禅意的地方nDQ新疆35选7开奖结果

  从长沙出发,又返回长沙,寻禅之旅却并未结束。我们发现,禅宗在湖南的发展,是从山岳原野开始,逐步走向城市的。长沙(潭州),也是法脉中重要的源流。nDQ新疆35选7开奖结果

  最终,长沙(潭州治所)也成为了禅宗重要的发展据点。如今,长沙人所熟知的麓山寺、开福寺、沩山密印寺都是禅宗活跃的地方。而那些不太为大多数人知道的如云盖寺、浏阳石霜寺也曾是禅宗的著名丛林。禅宗的发展,也日益城市化、平民化。这正符合从六祖惠能到南岳系怀让禅师的一贯主张。nDQ新疆35选7开奖结果

  长沙远郊的那些禅寺在法脉流传中有着不寻常的地位nDQ新疆35选7开奖结果

  浏阳市金刚镇,接近江西的上栗县,距长沙市区有百多公里的高速路程。我们来到这里,寻找石霜寺。nDQ新疆35选7开奖结果

  绕行山路,终到石霜寺。石霜寺并不算大。它所在的霜华山也是一个小丘岗。然而,在这湘赣之交的荒野之地,禅宗 " 五家七宗 " 之中,竟有两家发源于此。nDQ新疆35选7开奖结果

  果然是山不在高。nDQ新疆35选7开奖结果

  金刚镇远离城市中心,但在禅宗的法脉流传中,这里曾经是一个中心位置。当年号称 " 跑江湖 " 的禅宗南宗,活动范围多在江西与湖南。金刚镇所在的位置,正是江(西)湖(南)之间。nDQ新疆35选7开奖结果

  石霜寺中,曾有两位在禅宗湖南法脉中有重要影响的禅师。一位是创造了 " 枯木禅 " 的石霜庆诸,一位是石霜楚圆。在楚圆禅师之下,临济宗分出了黄龙和杨岐两派。是禅宗 " 一花五叶 " 之上,又生之花。nDQ新疆35选7开奖结果

  与远在东南一隅的石霜寺相对应,长沙的西北也有一座著名的禅宗丛林,就是沩山密印寺。nDQ新疆35选7开奖结果

  它是南宗禅 " 一花五叶 " 里第一叶——沩仰宗的起源地,也是禅宗在湖南唯一结出的果实。所谓沩仰,指的就是沩山和仰山。沩山在湖南,仰山在江西,沩仰宗的形成,是江(西)湖(南)合流的成果。nDQ新疆35选7开奖结果

  长沙城区的寺庙与禅宗也有莫大的关系nDQ新疆35选7开奖结果

  在长沙,开福寺是为市民所熟知的禅寺。它又是属于哪一支呢?nDQ新疆35选7开奖结果

  开福寺始建于五代十国,也就是马楚时期。南楚王马希范以将会春园的一部分施舍给僧人保宁,创建了开福寺。马希范又在附近大兴土木,旁垒紫微山,北开碧浪湖,使开福寺一带成为著名的风景胜地。这个时期的开福寺,并非禅宗丛林。nDQ新疆35选7开奖结果

  宋徽宗时,开福寺的中兴祖师道宁从临济宗杨歧派五祖法演获悟。据其传法世系,是南岳怀让下第十四世。也就是说,开福寺的法脉源头,也是南岳系。nDQ新疆35选7开奖结果

  麓山寺也曾有禅宗的身影。南泉普愿禅师的法嗣景岑,其禅风泼辣,时人呼为 " 岑大虫 "。他住长沙鹿苑 ( 今麓山寺 ) 。他重建麓山寺,后人在此建虎岑堂为纪念。nDQ新疆35选7开奖结果

  在禅宗湖南法脉中,还有一座已不为人知的长沙寺院,叫云盖寺。它的名字多次出现在禅宗典籍《五灯会元》中。北宋初,临济宗杨岐派的创始人杨岐方会禅师曾在这里开堂说法,后又卒于云盖寺,并建塔于此。抗日战争时期,长沙市区一些佛教徒曾移居云盖寺避难,光复后离去。nDQ新疆35选7开奖结果

  据长沙六合寺的禅源法师讲,云盖村中尚有方会禅师的灵塔。可惜云盖寺今已不存,只剩遗址依稀可见。  nDQ新疆35选7开奖结果

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  △衡山磨镜台,一个著名公案的发生地。nDQ新疆35选7开奖结果

  那些发生在湖南的著名禅宗公案nDQ新疆35选7开奖结果

  公案①德山棒nDQ新疆35选7开奖结果

  有一次晚上小参,德山禅师向众人宣布:" 今夜我不答话,问话者三十棒。" 言毕,一僧人出列行礼,德山举棒便打。僧莫名其妙,问:" 我并没说话,为何挨打?" 德山问:" 你是什么人?" 僧回答是新罗人(即今朝鲜人)。德山说:" 在你没跨出国时,就该挨三十棒。" 六祖说:" 菩提本自性,起心即是妄。" 起心动念就得挨棒。nDQ新疆35选7开奖结果

  公案②磨镜台nDQ新疆35选7开奖结果

  道一从四川来到南岳衡山,选中这块巨石北边不远的山崖,结庐为庵,坐禅于此。他对怀让和尚心存芥蒂,也不登门拜访,只顾自己打坐修禅。怀让决定亲自出马,改变道一北宗修行方式。一天,怀让手拿一块厚砖,坐在道一对面,磨得 " 嚓嚓 " 直响。道一生气地问怀让:" 你还有个完没有,你磨这石砖干什么?" 怀让答道:" 磨作镜!" 道一说:" 磨砖岂能成镜?" 怀让乘隙而入说:" 磨砖既不能成镜,坐禅岂能成佛?" 一语刺中要害,道一于是觉悟。nDQ新疆35选7开奖结果

  公案③云在青天水在瓶nDQ新疆35选7开奖结果

  朗州刺史李翱多次派人请药山禅师进城供养,均被禅师拒绝。这一日,李翱亲自上山登门造访,问道:" 什么是‘道’?" 药山禅师伸出手指,指上指下,然后问:" 懂吗?" 李翱说:" 不懂。" 药山禅师解释说:" 云在青天水在瓶 !" 李翱当即提笔写了一首诗:" 练得身形似鹤形,千株松下两函经。我来问道无余话,云在青天水在瓶 !"nDQ新疆35选7开奖结果

  潇湘晨报记者常立军(图 / 文字) 摄影李林冬nDQ新疆35选7开奖结果